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DU CELEBRITY CENTRE
Certains se demandent pourquoi QUELQUES personnes s'acharnent à véhiculer des information mensongères sur la Scientologie et aimeraient surtout connaître les raisons de leurs attaques contre l'église. Voici des réponses sur la Scientologie, les scientologues, Ron Hubbard et les églises de Scientologie ainsi que des faits et documents sur les personnes à la source de l'antagonisme.
Les informations fournies dans ce blog tirent leurs sources de documents officiels et ont pour objectif de vous amener à tirer vos propres conclusions. Trop de sites sur le net ne mentionnent aucune source et disséminent des informations mensongères ne reposant sur aucun fait. Ces sites sont payés par des tiers pour faire ce qu'ils font et ne sont que les représentants de quelques lobbies dont les intérêts seraient mis en danger si les gens se mettaient à réellement penser par eux-mêmes.
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Les ex-membres des nouveaux mouvements religieux sont les interlocuteurs privilégiés des associations dites “ anti-sectes.” Leurs témoignages sont peu crédibles et généralement mis en doute par les experts (sociologues, historiens des religions, etc ...) qui abordent l’étude des nouveaux mouvements religieux de façon scientifique et non émotionnelle.
Les informateurs qui sont de simples contacts et qui n’ont aucun motif personnel de parler doivent être privilégiés par rapport à ceux qui cherchent à utiliser l’enquêteur à leurs propres fins. Le mécontent et l’apostat sont des informateurs dont les témoignages doivent être utilisés avec circonspection. L’apostat a généralement besoin de se justifier. Il cherche à reconstruire son passé, à excuser ses récentes affiliations et à blâmer ceux qui étaient autrefois ses compagnons les plus proches. Il n’est pas rare que l’apostat apprenne à débiter un récit d’atrocités pour expliquer comment, par manipulation, par ruse, par coercition ou par duperie, il a été forcé à se joindre ou à rester dans une organisation qu’il désavoue et condamne maintenant. Les apostats, mis en valeur par la presse, ont parfois cherché à tirer profit des récits de leurs expériences en vendant leurs histoires aux journaux ou en les publiant sous forme de livres (parfois écrits par un « nègre »). [Bryan Wilson, The Social Dimensions of Sectarianism (Les dimensions sociales du phénomène sectaire), Oxford : Clarendon Press, 1990, p. 19.]
L’histoire de Roger Gonnet illustre très bien cette situation. Ancien responsable de l’Eglise de Scientologie de Lyon, il a été expulsé de l’Eglise il y a 26 ans car il ne respectait ni son code d’éthique ni ses règles d’administration.
Il écrit dans son livre qu’il refusait de diffuser les Ecritures authentiques du fondateur de l’Eglise. Il réécrivait à sa façon les documents originaux qui lui étaient fournis par l’Eglise de Scientologie Internationale et fonctionnait selon ses propres méthodes, qu’il qualifie de “méthodes pas nécessairement orthodoxes”.
Roger Gonnet ne souhaitait pas non plus rendre des comptes sur sa façon de gérer les donations faites à l’Eglise de Scientologie de Lyon. Lorsque les responsables de l’Eglise Internationale se sont intéressés à la gestion des comptes, Roger Gonnet décrit comment il a refusé de répondre à toute question, raccrochant le téléphone ou n’ouvrant pas le courrier.
Du fait qu’il n’en est plus membre depuis 26 ans, sa connaissance de l’évolution de notre Eglise au cours des dernières décennies est fortement sujette à caution. Le témoignage obsolète et partisan de Roger Gonnet est entaché, de façon bien compréhensible, de l‘amertume d’un ex-membre rejeté par ses pairs pour inconduite.
Rappelons que M. Gonnet a été condamné 3 fois par la Justice française, suite à des procédures liées à ses activités anti-scientologues (9 et 29 octobre 2002 et 25 février 2004).
Documents
Expertise du Professeur Bryan Ronald Wilson, Apostates
and New Religious Movements, 3 décembre 1994
Témoignage d’un détracteur de la Scientologie
